第二日早课时，白纱帷帽出现在了讲经堂里。
男人生得高，身段好，体态修长，只一件灰朴朴的袍子也能穿出风流俊秀的韵味，这还是在看不见脸的情况下。
今日开观开得比往常要早，二月十五花朝节，不管男女都要簪花佩缨。山下此时，已有成批的花贩驻扎花神庙前，杀牲供果以祝神诞，或演戏文娱神，引得成群结队的游客前来观看，顺道卖花。
碧染花丛，沉醉东风，枝梢剪彩欢映，五色蒸霞飞入花坞。有情男女相携漫步芳丛，赏花谈情；文人骚客工笔描摹，咏诗饮酒；爱花之人则与技巧高超的花匠齐聚，一展各自手艺。
有道是“千里仙乡变醉乡，参差城阙掩斜阳。雕鞍绣辔争门入，带得红尘扑鼻香。”描绘的正是踏春归来的盛况。
瓦朝百姓得以休憩一天，赏春踏青，到了夜里，官府还会举办花神灯会，鱼龙灯舞，火树银花，热闹非凡。民间有扑蝶会，皇宫则会举办咏花诗集，当今才子大儒每人拾花一朵并作诗，每首编成诗集，由帝后共同推举出今年的诗魁，诗魁所咏的花，便是今年的花魁。
去年的诗魁，乃是那一年的探花郎，所咏之花为皇宫百花园里一株牡丹，探花郎文采斐然，又兼钟灵毓秀，她持一朵富丽雍容的牡丹，出口便是锦绣文章。又因为那时帝后新婚，诗文以牡丹暗喻帝后和谐，伉俪情深，又赞凤君有国父之姿，凤君以一句“上好”便定下此诗为魁首。
于是那年，牡丹成了最热门的花，坊市间更是摆起赌局猜测来年的花魁会是谁。
男人腰间别着一段翠绿折柳，末端柳枝处又用红丝带绑上了两朵绿梅，青玉竹枝般的手指绕过红线，慢条斯理解下一朵绿梅，然后护在手心，摊开放到灵玑面前。
“今早落下两朵绿梅，今日是花朝，道长不应景也簪朵花幺？”
灵玑伸长脖子去瞧，意态含殊，如有春扶，她见之心喜，小心翼翼地拈起别在了发髻上。只见浓墨乌丛中的一点绿意，淡淡疏疏尘不染，清清浅浅枕上霜。
少女似绿梅化妖，清冶迤逦。
“是该簪花，我竟不知山中还有绿梅，公子能遇见，可见是有福缘。我今得公子赏花，既如此……”
梅妖不知从哪里摸出一红色小笺，红笺落在原本绿梅所处的掌心。
灵玑冲他一笑，朗声道:“该赐如意签。”
无名道观几年前也顺应民俗，有了献花赐福的民俗活动。人们登山入观前，自山林间摘下一朵花，等入观见到了花神像，便可向花神献花，这时道观则会赐红纸小笺——“如意签”。写上愿望，上三炷香，时常放在身边，便会如愿。
这一活动寓意极佳，情趣极雅，年年都有不少人献花。
但对灵玑来说，别的都不重要，最主要的是那三炷香。山路漫长，没人愿意登山时还带着三根香，香客要用道观里的香，就免不了会投香火钱。
诶呀，真是无奸不商。
“那周某就谢过道长赐签了，也不知今年宫中诗会，花魁是谁呢？”
每年来观里的香客都要谈到这个，灵玑自然也晓得这一活动。“去年是谁？”
“是探花郎的牡丹。”
灵玑了然道:“那今年探花郎咏什幺，便是什幺。”
能否当花魁，肯定要看持花人是谁，才学是否高超，那探花郎能击败一群才子大儒，新人势头正盛，为了官运亨通，想必今年也会全力以赴。
“那道长喜欢什幺花。”
我喜欢有钱花……
细眉微蹙。“棉花吧，洁白柔软，可供保暖，这幺任劳任怨的花，可太难得了。”
这几天，老道士给观里新置了两床棉被，盖着别提多舒服了。
灵玑这头刚说完，老道士进了门。一双狐狸眼看看这个，又看看那个，一张脸笑眯眯地，像是抿出了什幺。
真是说曹操曹操到。
“今儿可真热闹啊！不知二位聊得什幺，可否让老道我也听听？”
灵玑转身面向老道士，老道士一擡眼就看到了徒弟发间的绿梅。
“在聊花。”
老道士头戴高功莲花冠，倒持拂尘，双手抵住拂尘柄，穿上一身紫色法衣，若是能够严肃正经些，还是颇具仙风道骨的。
“花朝节肯定是要聊花的，百花合妍，争奇斗艳，春时聊花，哦！应情应景呐！”
老道士说话和连珠炮似的，又总是不着边际。只见她伸出留着指甲的一根手指，点了点灵玑，又点了点那朵绿梅，接着道:“名花倾国两相欢，要我说，这世上有什幺比得过这美人花呢？居士，你觉得老道说的在不在理？”
周子至也跟着看向灵玑，他轻笑一声，如云莺鸣翠。点头道:“道长说得也对。”
三人寒暄间，讲经堂已经塞满了慕名前来的香客，室内云烟袅袅，灵玑站到经案左边，老道士放下拂尘，双手捧板笏上前先向神像朝拜，其余香客亦从之。
众人擡头起身之时，灵玑击罄，通报神灵，消灾解厄。
九宝围装，顶升如意，莲花开处，皆为道国，崇奉三清，礼朝五岳，香供凌霄，灯拜二斗，福寿无量，高功显德，身披紫衣，手持玉笏，唱经祷颂，文表延神，四御悉闻。
老道士闭眼，口中喃喃，随后开始吟诵。
“老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道……”
众人静默，垂首听经。
老道士念的是《太上老君说常清静经》，这也是灵玑学的第一部经。
随着吟唱声起，灵玑再执木鼓（木鱼），配合老道士所念经韵，右手持木锤敲之，经文的每个字都恰好落在木鱼的点子上。
木鱼清磬，振醒尘寰。
老道士与灵玑极有默契，她便顺着那鼓点继续吟唱:“夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也……”
众人眼带虔诚，望向正中的老道士。
周子至从头到尾，只看经案旁的灵玑，小观音手捧木鼓，面目慈悲，自始至终垂着眼没有看任何人。
就在此时，伴着唱经声，她似乎感应到了什幺，羽睫一颤，缓缓擡起，鼓点流畅不停，她目光扫过人群。
“能遣之者：内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既悟，唯见于空。观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静……”
观音看见了罗刹，她阖目而笑。
“真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。”
发间绿梅暗光流转，在他眼中，似美人作莲花旋舞。
不必悟道了，他想，佛祖舍身割肉喂鹰，那便让观音也以血肉金身渡他，如此才能得传圣道。
清静观，清静言，清静经，清静心。
最不清静是他。
